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2022.09.30
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發(fā)布時(shí)間：2021.12.06
常熟，吳文化發(fā)祥地之一，江南的一顆明珠，古時(shí)候中國(guó)的魚米之鄉(xiāng)，常熟二字更是用了一千多年，取土地肥沃年年豐收之意，
常熟不僅歷史悠久，這里還誕生了很多歷史名人！
言子
言偃（前506年—前443年），字子游，又稱叔氏，常熟人。春秋時(shí)期思想家，“孔門七十二賢”中唯一的南方弟子。言偃是孔子晚年的學(xué)生，擅長(zhǎng)文學(xué)，曾任魯國(guó)武城縣令，闡揚(yáng)孔子學(xué)說(shuō)，使用禮樂(lè)教化士民，境內(nèi)到處有弦歌之聲，為孔子所稱贊“吾門有偃，吾道其南”，人稱“南方夫子”。后人所以稱他為“言子”， 是出于對(duì)他的尊敬。
黃公望
黃公望，本名陸堅(jiān)，字子久，號(hào)一峰，常熟人，元代畫家。后過(guò)繼永嘉府平陽(yáng)縣（今浙江蒼南縣）黃氏為子，居于虞山小山，因改姓黃，名公望。擅畫山水，與吳鎮(zhèn)、倪瓚、王蒙合稱“元四家”。擅書能詩(shī)，撰有《寫山水訣》，為山水畫創(chuàng)作經(jīng)驗(yàn)之談。存世作品有《富春山居圖》、《九峰雪霽圖》、《丹崖玉樹(shù)圖》、《天池石壁圖》等。
王叔遠(yuǎn)
王叔遠(yuǎn)，一名毅，又名叔明，號(hào)初平山人，約明熹宗朱由校時(shí)期在世，常熟人，明代著名微雕家。有著名微雕作品：明朝桃核舟。他能用直徑僅一寸的木頭雕刻房屋、器皿、人物以及鳥(niǎo)獸、樹(shù)木、山石，無(wú)不依照事物原來(lái)的紋樣，模擬那些東西的形狀，刻得各具情態(tài)，惟妙惟肖。
嚴(yán)天池
嚴(yán)天池，名瀓，字道澈，號(hào)天池，常熟人。曾任福建邵武府知府。嚴(yán)天池在琴藝上師從名師承繼精華，合百家之長(zhǎng)，創(chuàng)立了“清、微、淡、遠(yuǎn)”的琴曲風(fēng)格；組建了明萬(wàn)歷年間第一個(gè)琴社——“琴川社”，創(chuàng)立了虞山琴派，編訂了《松弦館琴譜》（清《四庫(kù)全書》所收的唯一一部明代琴譜），并提出了虞山派的理論綱領(lǐng)，改變了當(dāng)時(shí)琴壇盛行以文對(duì)音的偏頗，提升了音聲本身的藝術(shù)感染力。
翁同龢
翁同龢，字叔平，號(hào)松禪， 別署均齋、瓶笙、瓶廬居士、并眉居士等，別號(hào)天放閑人，晚號(hào)瓶庵居士，常熟人，中國(guó)近代史上著名政治家、書法藝術(shù)家。大學(xué)生翁心存之子，咸豐六年（1856年）狀元，歷任戶部、工部尚書、軍機(jī)大臣兼總理各國(guó)事務(wù)衙門大臣。先后擔(dān)任清同治、光緒兩代帝師。
翁同龢工詩(shī)，間作畫，尤以書法名世，幼學(xué)歐、褚，初學(xué)董其昌、米芾，中年后由錢灃上追顏真卿，又不受顏?zhàn)质`，結(jié)體寬博開(kāi)張，筆畫剛勁有力，風(fēng)格蒼渾遒勁，樸茂雍容，著有《翁文恭公日記》《瓶廬詩(shī)文稿》等。
錢謙益
錢謙益（1582年10月22日—1664年6月17日），字受之，號(hào)牧齋，晚號(hào)蒙叟，東澗老人，常熟人。清初詩(shī)壇的盟主之一，學(xué)者稱虞山先生。錢謙益是東林黨的領(lǐng)袖之一，官至禮部侍郎，在任時(shí)修《明史》，后因與溫體仁爭(zhēng)權(quán)失敗而被革職。明亡后，馬士英、阮大鋮在南京擁立福王，建立南明弘光政權(quán)，錢謙益依附之，為禮部尚書。后降清，為禮部侍郎。
在文學(xué)上錢謙益是江左三大家之一，留有《牧齋詩(shī)抄》《有學(xué)集》《初學(xué)集》《投筆集》等著作。
王翚
王翚（1632年4月10日─1717年11月15日），字石谷，號(hào)耕煙散人、劍門樵客、烏目山人、清暉老人等，常熟人。清代著名畫家，被稱為“清初畫圣”，康熙賜書“山水清暉”。最擅長(zhǎng)山水畫，與王鑒、王時(shí)敏、王原祁合稱山水畫家“四王”，氣勢(shì)恢宏的《康熙南巡圖》就是出自此人之手。論畫主張“以元人筆墨，運(yùn)宋人丘壑，而澤以唐人氣韻。”。因他為常熟人，常熟有虞山，故后人將其稱為虞山派。
是常熟的這片青山綠水孕育了無(wú)數(shù)杰出英才，走進(jìn)常熟的人文歷史長(zhǎng)廊，一個(gè)個(gè)才華橫溢、卓有成就的歷史人物迎面走來(lái)，這里介紹的只是其中一小部分，他們生長(zhǎng)在常熟的土地上，在這里生根發(fā)芽、大展宏圖，他們是常熟的驕傲。
祥華園酒店
今天，由上海璟隆商業(yè)經(jīng)營(yíng)管理集團(tuán)有限公司主導(dǎo)運(yùn)營(yíng)的祥華園酒店，一路探尋著深厚的人文歷史來(lái)到常熟，入駐常熟虞東時(shí)代廣場(chǎng)。
作為中端酒店產(chǎn)品，祥華園酒店采用輕奢簡(jiǎn)約的設(shè)計(jì)風(fēng)格，硬件設(shè)施均采用中國(guó)國(guó)內(nèi)領(lǐng)先品牌，是集住宿、國(guó)創(chuàng)、茶藝為一體的個(gè)性化生活酒店空間。酒店設(shè)計(jì)結(jié)合中國(guó)傳統(tǒng)茶文化元素，讓每一位入住賓客享受高品質(zhì)起居的同時(shí)，不僅感受到國(guó)風(fēng)生活底蘊(yùn)的傳承與品質(zhì)的升華，更能感受到內(nèi)心對(duì)中國(guó)文化的自信與民族自豪感。
如今在國(guó)潮新勢(shì)力帶動(dòng)下，中國(guó)國(guó)產(chǎn)品牌正向世界展示著中華民族的自信。酒店的房間設(shè)施均選用步入世界一流品質(zhì)的國(guó)貨產(chǎn)品融于其中，精心設(shè)計(jì)的全裝修臥室套間時(shí)刻傳遞中國(guó)文化的禮儀之美和中國(guó)制造的端雅風(fēng)華。
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